Nilai Didaktik Moralistik Dalam Serat Wasita Rini Karya Ki Hadjar Dewantara
DOI:
https://doi.org/10.30738/wa.v5i1.9520Keywords:
Content analysis, Semiotic, Moralistic didactic, Wasita Rini, Ki Hadjar DewantaraAbstract
This study focuses on the study of the value of moral education / didactic moralistic values contained in Ki Hadjar Dewantara's Serat Wasita Rini through content analysis. The data analysis methods and techniques used are the content analysis method of the semiotic model. Moral education can be equated with the terms ethical education, character education, value education or affective education. The results of the didactic moralistic value research contained in Serat Wasita Rini are as follows: 1) A woman should always maintain the norms of decency and morality; 2) Safeguarding themselves and their honor; 3) Women, do not like to order arbitrarily; 4) self-control; 5) A woman must be conscientious and clever at sorting out good and bad things; 6) Women are required to have creative intelligence, taste, and intention (morals)References
Abrams, M. H. (1979). The Mirror and The Lamp: The Critical Tradition. USA. Oxford University, Press.
Ahmadi, H. A., & Uhbiyati, N. (1991). Ilmu pendidikan. Rineka Cipta.
Aisyah, S., & Wulandari, N. I. (2016). Ketidaklangsungan Ekspresi dalam Kumpulan Puisi Manusia Istana Karya Radhar Panca Dahana (Kajian Stilistika). STILISTIKA: Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya, 1(2).
Asriningsari, A., & Umaya, N. (2010). Semiotika Teori dan Aplikasi pada Karya Sastra. UPGRIS PRESS.
Barkah, A., Kusdiana, A., & Suryana, Y. (2016). Analisis Struktural-Semiotika pada Makna Puisi Karya Siswa SD Negeri 1 Mekarharja Banjar. PEDADIDAKTIKA: Jurnal Ilmiah Pendidikan Guru Sekolah Dasar, 3(1), 1–16.
Boentarsono, K. B. (2012). Buku saku: Tamansiswa badan perjuangan kebudayaan & pembangunan masyarakat. Yogyakarta: Perguruan Tamansiswa.
Cavanagh, S. (1997). Content analysis: concepts, methods and applications. Nurse Researcher, 4(3), 5–16.
Culler, J. D. (2002). Structuralist poetics: Structuralism, linguistics and the study of literature. Routledge Taylor& Francis Group.
Dewantara, K. H. (2013). Ki Hadjar Dewantara:: Pemikiran, Konsepsi, Keteladanan, Sikap Merdeka Jilid 2 (Kebudayaan). UST Press dan Majelis Luhur Persatuan tamansiswa.
Dewantara, K. H. (2013). Ki Hadjar Dewantara: Pemikiran, Konsepsi, Keteladanan, Sikap Merdeka Jilid 1 (Pendidikan). UST Press dan Majelis Luhur Persatuan tamansiswa.
Downeâ€Wamboldt, B. (1992). Content analysis: method, applications, and issues. Health Care for Women International, 13(3), 313–321.
Erwenta, J., Agung, L., & Sunardi, S. (2018). The Values of Character Education in the Didong Art Performance: A Study of Enculturation Process in Gayonese Society. International Journal of Multicultural and Multireligious Understanding, 5(4), 196–203.
Istiq’faroh, N. (2020). Relevansi Filosofi Ki Hajar Dewantara Sebagai Dasar Kebijakan Pendidikan Nasional Merdeka Belajar Di Indonesia. Lintang Songo: Jurnal Pendidikan, 3(2), 1–10.
Krippendorff, K. (2018). Content analysis: An introduction to its methodology. Sage publications.
Lustyantie, N. (2012). Pendekatan Semiotik Model Roland Barthes dalam Karya Sastra Prancis. Seminar Nasional FIB UI, 1–15.
Majid, A. (2020). Representasi Sosial dalam Film “Surat Kecil Untuk Tuhanâ€(Kajian Semiotika dan Sosiologi Sastra). Diskursus: Jurnal Pendidikan Bahasa Indonesia, 2(02), 101–116.
Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldaña, J. (2018). Qualitative data analysis: A methods sourcebook. Sage publications.
Ratna, N. K. (2004). Paradigma Sosiologi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Riffaterre, M. (1978). Semiotics of poetry (Vol. 19). Indiana University Press Bloomington.
Sandelowski, M. (1995). Qualitative analysis: What it is and how to begin. Research in Nursing & Health, 18(4), 371–375.
Sari, M., Sayuti, S., & Pardjono, P. (2018). Strengthening the Social Character based on Traditional Children Game Sari Swara at Taman Muda Ibu Pawiyata Elementary School Yogyakarta. Proceedings of the 1st
International Conference on Science and Technology for an Internet of Things.
Semi, M. A. (1993). Metode penelitian sastra. Angkasa.
Swasono, S. E. (2016). Menuju Implementasi Ajaran Ki Hadjar Dewantara. Universitas Indonesia.
Teeuw, A. (1984). Sastra dan ilmu sastra: Pengantar teori sastra (No. 7). Pustaka Jaya.
Thoyib, T. (2020). Analisis Ketidaklangsungan Ekspresi Antologi Puisi Doa Untuk Anak Cucu Karya Willybrordus
Surendra Bhawana Rendra Brotoatmojo. HUMANIS: Jurnal Ilmu-Ilmu Sosial Dan Humaniora, 12(1), 35–44.
Towaf, S. M. (2016). The National Heritage of Ki Hadjar Dewantara in Tamansiswa about Culture-Based Education and Learning. Journal of Education and Practice, 7(23), 167–176.
Trisharsiwi, D. (2020). Ketamansiswaan. Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa.
Waluyo, H. J. (2002). Pengkajian Sastra Rekaan. Salatiga: Widya Sari.
Widyahening, C. E. T. (2016). Poetry and Moral Education in Teaching Learning Literature. Proceeding of International Conference on Teacher Training and Education, 1(1).
Wiyanti, E. (2016). Kajian kohesi gramatikal substitusi dan elipsis dalam novel “Laskar Pelangi†karya Andrea Hirata. Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra UPI, 16(2), 188–202.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Silahkan Temukan Hak dan Lisensi di Wacana Akademika: Majalah Ilmiah Kependidikan. Dengan mengirimkan artikel penulis menerima kebijakan
1. Lisensi
Penggunaan artikel akan diatur oleh lisensi Atribusi-Berbagi Serupa Internasional seperti yang saat ini ditampilkan pada Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0).Â
2. Jaminan Penulis
Penulis menjamin bahwa artikel tersebut asli, ditulis oleh penulis yang disebutkan, belum dipublikasikan sebelumnya, tidak mengandung pernyataan yang melanggar hukum, tidak melanggar hak orang lain, tunduk pada hak cipta yang dipegang secara eksklusif oleh penulis dan bebas dari setiap hak pihak ketiga, dan bahwa izin tertulis yang diperlukan untuk mengutip dari sumber lain telah diperoleh oleh penulis.
3. Hak Pengguna
Semangat Wacana Akademika adalah untuk menyebarluaskan artikel yang diterbitkan secara bebas. Di bawah lisensi Creative Commons, Wacana Akademika mengizinkan pengguna untuk berbagi (menyalin dan menyebarluaskan kembali materi ini dalam bentuk atau format apapun); dan adaptasi (menggubah, mengubah, dan membuat turunan dari materi ini untuk kepentingan apapun, termasuk kepentingan komersial). Pengguna juga perlu mengaitkan penulis dan Wacana Akademika untuk mendistribusikan karya dalam jurnal.
4. Hak Penulis
Penulis memegang semua hak mereka untuk karya yang diterbitkan, seperti (tetapi tidak terbatas pada) hak-hak berikut;
- Hak cipta dan hak kepemilikan lainnya yang berkaitan dengan artikel, seperti hak paten,
- Hak untuk menggunakan substansi artikel dalam karya masa depan mereka sendiri, termasuk kuliah dan buku,
- Hak untuk mereproduksi artikel untuk keperluan sendiri,
- Hak untuk mengarsipkan sendiri artikel tersebut,
- Hak untuk mengadakan perjanjian kontrak tambahan yang terpisah untuk distribusi non-eksklusif dari versi artikel yang diterbitkan (misalnya Mempostingnya ke repositori institusional atau menerbitkannya dalam sebuah buku), dengan pengakuan atas publikasi awal dalam jurnal ini.
5. Co-Authorship
Jika artikel tersebut disusun bersama oleh penulis lain, setiap penulis yang menyerahkan naskah tersebut menjamin bahwa ia telah diberi wewenang oleh semua penulis bersama untuk menyetujui hak cipta dan pemberitahuan lisensi (perjanjian) ini atas nama mereka, dan setuju untuk menginformasikan / nya rekan penulis dari ketentuan kebijakan ini. Wacana Akademika tidak akan bertanggung jawab atas apa pun yang mungkin timbul karena perselisihan internal penulis. Wacana Akadmeika hanya akan berkomunikasi dengan penulis yang sesuai..
6. Royalti
Perjanjian ini memberikan hak kepada penulis untuk tidak ada royalti atau biaya lainnya. Sejauh diizinkan secara hukum, penulis melepaskan haknya untuk mengumpulkan royalti relatif terhadap artikel sehubungan dengan penggunaan artikel oleh Wacana Akademika.
7. Lain Lain
Wacana Akademika akan menerbitkan artikel pada jurnal jika proses editorial artikel berhasil diselesaikan. Editor Wacana Akademika dapat memodifikasi artikel dengan gaya tanda baca, ejaan, huruf besar, referensi, dan penggunaan yang dianggap tepat. Penulis mengakui bahwa artikel tersebut dapat dipublikasikan sehingga akan dapat diakses oleh publik dan akses tersebut akan gratis bagi pembaca sebagaimana disebutkan dalam poin 3.
